February 17th, 2014

Чистые пруды

(no subject)

Я не люблю Бога. Ибо, если бы я любил Его, то непрестанно размышлял бы о Нем с сердечным удовольствием... Напротив, я гораздо чаще и гораздо охотнее размышляю о житейском, а помышление о Боге составляет для меня труд и сухость. Если бы я любил Его, то собеседование с Ним через молитву питало бы меня, наслаждало и влекло к непрерывному общению с Ним; но напротив.., при занятии молитвою я чувствую труд.., расслабляюсь леностью и готов с охотою заняться чем-нибудь маловажным, только бы сократить или перестать молиться. В пустых занятиях время мое летит безприметно, а при занятии Богом, при поставлении себя в Его присутствие, каждый час мне кажется годом. Кто кого любит, тот в продолжение дня безпрестанно о нем мыслит, воображает его, заботится о нем и при всех занятиях любимый друг его не выходит из его мыслей. А я в продолжение дня едва ли отделяю и один час, чтобы глубоко погрузиться в размышление о Боге... В беседах о предметах суетных, о предметах низких для духа я бодр, я чувствую удовольствие, а при рассуждении о Боге я сух, скучлив и ленив.
Поучение в законе Господнем не производит на меня впечатления, не питает души моей, и я это почитаю не существенным занятием христианина, но как бы побочным предметом, которым я должен заниматься разве только в свободное время, на досуге...

Святой праведный Алексий Мечев



Извлечено из 2-й части «Откровенных рассказов странника о молитве Иисусовой», в сокращении. Впервые были опубликованы епископом Никоном (Рождественским) в 1911 г. в журнале «Троицкое слово» отд. изданием (Из рассказов странника о благодатном действии молитвы Иисусовой. Изд. Оптиной пустыни. Сергиев Посад. 1911).
Отрывок был переписан о.Алексием в Верее летом 1922 г. и послан духовным чадам (Жизнеописание... С.105).
Чистые пруды

(no subject)



Исчезнувшая Москва: Владимирские ворота.

Путешествие по Китайгородской стене продолжается. Там, где сейчас находится Лубянская площадь, ранее находились Владимирские ворота (они же – Сретенские или Никольские). Сделать эту фотографию было сложнее предыдущих – нет никаких ориентиров, за которые можно зацепиться, чтобы определить, где же находились башня и ворота, и откуда были сделаны сохранившиеся снимки. Сначала на этом месте во времена Сталина снесли стену, храмы за стеной, башню и ворота и построили станцию первой очереди метро – Дзержинскую (ныне Лубянка) в 1934 году. А потом, при Лужкове, построили торговый центр «Наутилус» в 1998 году, который совсем не к месту в этой части города. Из-за этого огромного торгового центра не видно домов на Никольской.

Я долго изучал сохранившиеся снимки и нашел фотографию, на которой видна верхушка Третьяковских ворот (день 16) и стеклянный купол гостиницы Метрополь. С помощью этих двух ориентиров и их пересечения на фотографии я уже располагал линией, с которой был снимок сделан, но не хватало еще какой-то зацепки. Ею стала верхушка доходного дома на Никольской 21 и угол наклона самой Никольской улицы. Конечно, тут есть какая-то погрешность, но точнее воссоздать вряд ли получится. Я сделал набросок на карте, определив точку съемки, и пошел снимать. В итоге получается, что ворота находились там, где сейчас проезжая чаcть (поворот от Театрального проезда к Новой площади). На месте, где сейчас стоит вестибюль станции Лубянка, раньше находился Храм Владимирской Божией Матери, а на месте торгового центра «Наутилус» была красивейшая часовня Пантелеймона Целителя (на фотографии). В целом, Лубянская площадь раньше была не такой большой, как сейчас.

Башня, так же как и у Ильинских ворот (день17), похожа на кремлевскую, так как она была восстановлена в таком стиле после пожара в 1812 году. Владимирские ворота являлись букинистическим центром города. Большинство книжных лавок находились именно тут. Они располагались в Никольском Тупике. Назван он был так потому, что упирался в Китайгородскую стену, но потом в стене сделали маленькую калитку, чтобы люди с театрального проезда могли забежать в книжную лавку. Практически все дома тут были разрушены в 1934 году. Так что Никольский тупик ныне является мнимым местом.

Константин Коновалов, художник-мультипликатор
Чистые пруды

Ни то ни сё

Оригинал взят у grgy в Ни то ни сё
«Но врачевствах милосердия Твоего имеют нужду только больные. И вот, покрытые струнами при дверях Твоих, и просят у Тебя милости. Кто не имеет нужды в щедротах, Господи наш, тому и не вожделенны они. И добрый врач показывает свое искусство только на гнойных язвах. Здорового телом невозможно сделать еще здоровее. Врач приходит только к больному. Здорового для чего и врачевать ему? Напрасно трудится врач, который хочет врачевать здорового. На гнойных струпах и болезнях показывает он превосходство своего искусства и по праву получает должную награду за свое врачевание»
Преподобный Ефрем Сирин
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/06e/efrem/sirin2/126.html

Подумалось: здоровыми являются все те, кто не обратился ко Христу. Это самоправедные фарисеи, высокоумные книжники, спасающие сами себя язычники, пышущие здоровьем самодовольные атеисты.
А больные – это уповающие на Христа, разглядевшие в себе бездну падения во Адаме, устрашившись вечного наказания, и ухватившиеся верою за Благую Весть.
Казалось бы как просто стать больным. Однако и в христианстве к концу времен становится всё меньше и меньше больных, а всё больше и больше здоровых. Или ни то ни сё. 

Чистые пруды

(no subject)

Всё так. У меня только немного другие возрастные границы, но всё верно. Забыли еще дописать, что мама всегда виноватая сторона: от двойки за поведение до неприятностей в собственной семье. И Причина названа четко - потому что родила.



Чистые пруды

Где принимаются бипатриды (люди с двойным гражданством)

Социальное обеспечение и уплата налогов производятся в стране постоянного проживания. Военная служба в одной из стран будет признана и в другой. Бипатриды находятся под защитой обоих государств. Их дети наследуют гражданства родителей.



Список стран, которые признают двойное гражданство

1. Аргентина, но только в том случае, если Ваш второй паспорт либо испанский либо итальянский;

2. Бразилия, есть некоторые ограничения;

3. Греция;

4. Доминиканская Республика;

5. Израиль;

6. Испания, в этой стране разрешается иметь второй паспорт лишь некоторых стран;

7. Ирландия;

8. Латвия, сохранение прежнего гражданства при восстановлении гражданства Латвийской Республики допускается у лиц, эмигрировавших в период 1940—1990 гг., и их потомков;

9. Литва, при возвращении гражданства Литвы не обязаны отказываться от другого гражданства лица, лишившиеся литовского гражданства в возрасте до 18 лет;

10. Россия, в этой стране не запрещается иметь второе гражданство. Однако договор о двойном гражданстве подписан только с Туркменией и Таджикистаном. Между Россией и Украиной такого договора нет;

11. Турция;

12. Чили, заключено соглашение только с Испанией;

13. Ямайка.
Чистые пруды

(no subject)

Что для меня Император?
Первое воспоминание, из раннего детства: папа мне показывает дом и сказал, что в нем убили царя. Это было в Свердловске, году примерно 1961, не позже. Царь для меня был сказочным персонажем и зачем его убивать было не понятно.
Школа: все понятно - 9 Января, кровавый убивец, кровосос.
Мне скоро 17. Впервые в Ленинграде. Стою у Зимнего, ищу огромные ворота, которые брали штурмом. Ворота оказались не очень. Фейк, а не ворота.
Институт. Почти проскочила. Практика по археографии в Ленинградском историческом архиве. Читаю дневники Николая II. Сначала простое любопытство. Потом яркое несоответствие своего собственного впечатления и слышанного на лекциях, читанного в учебниках.
90-е. Прочитала, что в Америке самовольно кто-то написал икону Николая II. Никак не отреагировала, но запомнила.
Не спалось. Ночью включила телевизор - фильм с Янковским в главной роли. Как-то так получилось, что я не видела ни начала, ни конца этого фильма, но все как-то объединилось, перепуталось и сам собой уже созрел тот образ святого Царя-мученика которой я вижу и чувствую сейчас.
Было и еще два эпизода.

Это текст я нашла у Maksim Soloĥin в ФБ


Collapse )
кошелек

Эвтаназия дешевле обезбаливания. Мнение врача-анастезиолога.

Как врач-анестезиолог хочу заметить, что рассказы о "неснимаемой ничем" боли-ложь. Все зависит от доз и вида применяемых препаратов и методик. Для этого и существует такой относительно молодой раздел анестезиологии как лечение хронической боли. Но, к сожалению, это экономически невыгодно, потому что наши услуги и сами препараты, а также качественная организация амбулаторной службы помощи пациентам, страдающим хроническим болевым синдромом, экономически очень невыгодна. Гораздо более выгодна эвтаназия вместо затратного паллиативного лечения. И вся причина именно в этом. Это исключительно безнравственный закон, который грубо попирает и Божественные и обычные человеческие законы. Присоединяюсь ко всем моим коллегам-а таких в западной Европе немало, которые выступили против этого бесчеловечного закона.
https://www.facebook.com/elizaveta.markova.9/activity/376131699194522?stream_ref=10&og_perm_src=OPEN_GRAPH_SINGLE_STORY
https://www.facebook.com/elizaveta.markova.9/activity/37