October 17th, 2014

1980

Семиотика поведения и литературные стратегии

Оригинал взят у philologist в Семиотика поведения и литературные стратегии
Институт высших гуманитарных исследований им. Е.М. Мелетинского приглашает принять участие в традиционных XXII Чтениях, посвященных Ю.М. Лотману, которые будут проходить 23-24 декабря 2014 года.

В этом году их тема – «Семиотика поведения и литературные стратегии».



В своих работах Ю.М. Лотман неоднократно возвращался к одной из центральных проблем историко-культурных исследований, а именно к выбору определенного, часто загадочного для нас образа действий того или иного исторического персонажа или культурно-социальных групп. Этот выбор можно рассматривать как комбинацию тех возможностей, которые предоставляет человеку его эпоха и страна, и индивидуальных решений, позволяющих сформировать из имеющихся вариантов собственную биографию. Лотмана в основном интересовали те эпохи, когда этот процесс является в большей степени отрефлектированным, когда, как это было в постпетровскую эпоху или в начале XIX века, перед человеком оказывается не одна культурная модель с ее инвариантами, а две или более. В таких случаях взаимодействие между ними может рассматриваться как соотношение родного и иностранного языка или же как «естественного» и «ролевого» поведения. Две эти метафоры – поведение как способ выстраивания «сообщения» и как театральная/литературная роль – во многом структурируют размышления Лотмана о поведенческих программах исторического персонажа.

В рамках нашей конференции мы хотели бы продолжить эти размышления как в уже намеченных направлениях, так и в тех, которые остались за скобками. Бурное развитие антропологических и культурологических штудий за последние десятилетия безусловно пополнило наше представление о поведенческих программах, «кодах», стереотипах, моделях и сценариях поведения, причем не только отдельных групп или индивидуумов – вспомним, к примеру, о «сценариях власти» Ричарда Уортмана. Кроме того, как показал ряд историко-социологических исследований, взаимодействие между социальными и литературными моделями играет важную роль при выборе и жизненной, и литературной (риторической) стратегии.

Collapse )


1980

Лука Войно-Ясенецкий. Чудесные исцеления: тяжелые травмы, утоление боли, киста

Святитель Лука Войно-Ясенецкий за свою жизнь помог сотням тысяч больных людей. Одних он лично оперировал и возвращал к обычной жизни, другим помогли его поистине великие научные открытия в области хирургии, послужившие последующим поколениям врачей и хирургов. Однако великий Божий угодник святитель Лука, помогает людям и после своей земной жизни. Лука Войно-Ясенецкий (фото с сайта sv-luka.prihod.ru)

Лука Войно-Ясенецкий

(фото с сайта sv-luka.prihod.ru)

Одним из удивительных случаев помощи святого Луки является история чудесного исцеления Назара Стадниченко. С малых лет мальчик увлекался игрой на фортепиано и хотел связать свою дальнейшую жизнь с музыкой. Во время летнего отдыха у родственников в Феодосии произошла трагедия для будущего пианиста. Захлопнув за собой железную дверь, мальчик стал спускаться по лестнице. Обернувшись, он увидел капли крови за собой. Его взгляд упал на левую руку и тогда Назар понял, что случилось непоправимое. Тяжелая дверь размозжила верхние фаланги двух пальцев. Боль мальчик почувствовал не сразу из-за шока. Врачи, зашившие места потерянных частей пальцев, ничем не могли помочь Назару; пришивать к остаткам пальцев в буквальном смысле было просто нечего. Так мальчик оказался лишенным надежды на будущее пианиста. Мама Назара узнала, что недалеко от Феодосии находятся мощи архиепископа Луки, великого Божьего врача и угодника. Вместе с сыном они отправились к святителю. С надеждой на уменьшение страданий от боли мама прикладывала к руке Назара иконочку святого и мазала заживавшие места маслом от мощей. Мальчик же усердно просил святого Луку помочь ему заниматься любимым делом – играть на фортепиано. Через несколько дней, во время очередной перевязки врач с удивлением заметил, что происходит нечто странное – на месте недостающих фаланг пальцев начали расти кости, начали появляться ногти. Врач засвидетельствовал то, что данный процесс противоречит всем физиологическим законам; части конечностей не могут регенерировать. А спустя три недели пальцы Назара стали абсолютно такими же, как и до трагедии. Святитель Лука совершил чудо, чтобы Назар смог заниматься своим любимым делом. В документальном фильме «Сильнее смерти. Молитва» можно услышать музыку, написанную исцеленным Назаром Стадниченко. Святитель Лука Войно-Ясенецкий (фото с сайта pravmir.ru)

Святитель Лука Войно-Ясенецкий

(фото с сайта pravmir.ru)

Collapse )